姬银龙是河南民间著名的曲艺人，他自小喜爱莲花落，对莲花落的着迷几乎成痴。

姬银龙唱的莲花落，往往贴近生活，让人触景生情，赞叹不已。

今天的莲花落就为你介绍姬银龙和他的莲花落作品。

姬银龙自幼家贫，很小就喜爱莲花落艺术，虽不得身边人理解，还是一直坚持着，直到16岁拜莲花落艺人李运领为师，潜心学艺，熟练掌握了莲花落的演唱技巧，17岁登台献艺，独闯江湖。

在早年的坎坷人生中，即使是落魄到卖艺、乞讨，姬银龙也从未放弃过对莲花落的喜爱，只是全身心地

莲花落是流行于绍兴地区的民间说唱艺术，是汉族曲艺艺术门类中的一大曲种。

莲花落曲艺，源于生活又高于生活，它通俗易懂，风趣幽默，是真正属于大众的戏曲艺术。

今天的莲花落版块，就为你选取部分经典唱词，一起来领略那独特的文化魅力。

莲花落曲艺发展至今，除了前辈们流传下来的经典唱段之外，当代的莲花落艺人、演员们，也在不断地尝试创作出贴近时代脉搏的莲花落唱词。俞德其、方剑林两位名家的经典唱词《三十年岁月一首歌》就是如此。

俞：村口一座小桥头，两老汉，锻炼身体到村口

方：村口河边坐一坐，谈天说地话春秋

俞：我姓王叫阿寿

方：我姓赵叫阿庆

俞：今年年纪六十九

方：我比你年纪大一手

俞：吃勿愁来用勿愁，身体健康壮如牛

方：生活幸福心情好：

合：老酒咪咪乐悠悠

俞：做人多少有味道，总想自己来长寿

方：饮水思源不忘本，党的恩情记心头

合：改革开放政策好，国家强盛民富有

方：你看那昔日草棚变高楼，轿车开进家门口

俞：你看那电话电脑进农家，马路通到村口头

方：想当年生产队里做生活，想想心事会发抖

俞：赤脚拖鞋到田头，自鸣钟放在田埂做娘舅

方：工分一直头

俞：吃饭一钵头

方：忙忙碌碌苦一年

俞：年终分红花头呒有

方：那时候头上带着紧箍咒，稍微动一动，资本主义帽子带上头

俞：挑担小菜上街卖，投机倒把要批斗

方：农民越穷越光荣，无路可走吃苦头

俞：袋也空手也空

方：世人面前难抬头

合：如今是国富民强雄纠纠，科技发展样样有

俞：世界高头有威望，伢老太公哈哈哈哈哈

方：嘿嘿嘿嘿嘿

俞：呵呵呵呵笑弯腰

方：仰起头

俞：三十年

方：三十年

俞：改革开放三十年

方：点点滴滴在心头

俞：老太公从苦到甜，一步一步向前走

方：伢多想长生不老

合：长生不老，幸福生活享个够，享个够

结束语：当代的莲花落传人们，尽自己所能，在历史悠久的莲花落老段子基础上，不断创作出更贴近时代的内容。而无论是经典老段子，还是新时期的新唱段，莲花落的说白唱词，采用的都是当地方言炼话，通俗易懂，风趣幽默；其音乐唱腔朴实流畅，娓娓动听；其故事情节富有浓郁的生活气息，所以特别深受群众，尤其是深受农村群众的钟爱。

莲花在历史上是一种高尚的花，更是有着“濯清涟而不妖，出淤泥而不染。”的美好品质。莲花落在历史上是戏曲中的一种传统曲艺，更是在北京等地非常流行。本期太原文化一起了解一下莲花落盛于什么朝代。

新干“莲花落”从清末开始广为流传，出现了专门从事唱戏文的叙事性“莲花落”的职业盲艺人，演唱民间故事。其形式也在原来单曲清唱或两人对唱的基础上，变走唱为坐唱，由“耍花棍”发展成有胡琴、板鼓伴奏，兼容“说书”的一种演艺形式。

这些盲艺人不仅走村穿巷，而且步入了县城的茶楼、酒楼卖艺演唱，并逐步形成了盲人曲艺组织——“行会”。以“八仙挂图”作为祖师供奉，订规立矩，收徒传艺，相继出现了金川镇水磨上朝村帅有辉、瓦桥翠湖村张道龙（小名张生根仔）、神政桥乡罗家坊易坑村熊继生和界埠乡黄家村黄宝荪等“名角”。

此外，神政桥乡松溪村陈连添（又名陈蠢子）等20多个主要盲艺人也十分活跃，演技甚佳。新干“莲花落”以“曲艺本调”、“曲艺哭调”为主要曲牌，同时吸收了民间小调，采茶戏音乐，唱腔婉转、流畅，善于叙事，宜于抒情。

且用方言说唱，加之拍击胸、肚、臂、腿，通俗易懂，生动风趣，引人入胜，特别受到广大群众的喜爱。其传统曲目有《天宝图》、《丝带记》、《罗帕宝》等。建国后创作并演唱的主要曲目有《老虎村》、《刘二娃》、《血泪仇》等。

表演形式:

莲花落，是一种说唱兼有的曲艺艺术。表演者多为一人，自说自唱，自打七件子伴奏。所谓七件子乃是分执于两手的竹板，因其右手所执两片大竹板，左手所执五片小竹板。大竹板打板，小竹板打眼，相互配合有板有眼，说唱之词则随着板眼节奏进行表演。所以，俗称此为“七件子”。

至于莲花落的说唱词，基本上是七言四句为一段，全用太原方言来合辙入韵。表演之时，先扣大竹板，间配小竹板，打板三巡之后，开始说唱，以唱为主，间以夹白，边唱边说，抑扬顿挫，尾音稍长，颇合当地人的口胃。太原莲花落的传统曲目，多为胜炙人口的历史故事，当地人熟悉的民间传说。长篇的有《五女兴唐传》、《万花楼》和《呼延庆打擂》；短篇的有《小两口打架》、《小寡妇上新坟》和《夫妻格水》等等。

时下的莲花落，不仅有七件子伴奏，而且发展到弦乐器和打击乐器伴奏。主要乐器有三弦、扬琴、二胡、木鱼等。当年的莲花落极不注重表演，仅是边说边唱。这是因其早年为街道表演的形式所决定。自从解放搬上舞台后，已经注重于身段和动作的表演，与昔日不可同日而语。

莲花落在民间，由于演唱者的身份及演唱的形式不同而有派别之分。凡是子弟票友所演唱的组织，称为“清门”；而职业艺人的班社则称为“浑门”。这两派又统称“小口莲花落”，以别于乞丐所唱的“大口落子”或“大板落子”。今天小编为大家带来的莲花落中请寿的唱词，希望大家喜欢。

（白）蜡烛满堂红，仙桃仙果敬皇母，燃香奉请，菩萨显灵，保佑奈福如东海水长流，寿比南山松不老，生意兴隆通四海，财源滚滚满三江。福禄寿三星送蟠桃，福家子弟。福寿万万年！

（唱）山日山，天上天，白云里边有神啊仙，

莲花落行于京、津、河北等地。一作莲花乐，源于唐、五代时的“散花乐”，最早为僧侣募化时所唱的宣传佛教教义的警世歌曲。宋代始流行民间。清乾隆以后，出现了职业艺人，今天小编要为大家介绍的是胡兆海的个人资料，希望大家喜欢。

胡兆海（1949.10.29），男，浙江绍兴人，现为浙江省绍兴莲花落艺术团团长，绍兴莲花落协会会长。

“尺板的笃琴弦起，我一人上场唱台戏……”如果你喜欢听绍兴莲花落，对这句开场白一定不会陌生。同样不会陌生的还有一个人的名字，那就是胡兆海。这位曾经在上