排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果。本期的周易入门带你去了解本卦与变卦的关系。看看其渊源是什么。

《周易》是中国文化史上的一部奇书。它用阴阳二艾组成64种卦象，每一种卦象都具有丰富而深奥的含义，反映了上古时期人们对天文、地理、社会、历史、人伦及自然万物的认识，折射出古人的哲学观念和文化观念。多少年来，人们一直试图破译由阴阳二艾组成的各种卦象所蕴涵的语意密码和文化密码。

有的论者把《周易》看做一部有关自然、社会、人类的历史发展的综合性着作，指出：“（（周易》的《经》本来是古代用以占卜的书，只有个别地方包含有一些原始的哲学概念。但经过《传》的解释、引申和发挥，《周易》就远远不再是一本占卜的书，而是一部哲学着作了。

和先秦诸子的着作相比，《周易》有一个鲜明的特点，那就是企图对包含自然、社会、人类的历史发展等等范围广泛的问题作出一种总体性的概括和说明，建立一个世界模式。所以《周易》历来被看作是‘弥纶天地，无所不包’二”（李泽厚、刘纲纪主编：《中国美学史》第1卷）但不论怎么评价《周易》的社会文化价值，都不能否认它最初是一部关于占卜的书。这是一个基本事实。后世一些术士动不动就抬出《周易》作招牌，是有一定道理的。

《周易》最为基本的内容是卦象，以及解释卦象的系辞、象辞、象辞和交辞，系辞和象辞是周文王所作，象辞和艾辞是周公所作。占卦的时候要先取卦，就是通过某种方式先得到本卦。

取卦的方式多种多样，最初用蓄草，后来改用竹签、铜钱或其他物品作算筹。取卦的方法基本上是以偶数为阴艾，以奇数为阳交，有的则在算筹上标明阴艾和阳丈。

若用铜钱占卦，古法是以有字一面为阴，无字一面为阳；南宋朱熹则以有字一面为阳，无字一面为阴。阴艾为六，阳艾为九。其法是取铜钱三枚，一掷得本卦，亦称内卦。本卦既定，就可以根据求占者所要求问的事项来取变卦，然后再结合本卦和变卦进行占笙，预测吉凶。占签取卦的过程乍一看很复杂，其实它和逻辑学中的三段论推理很相似。取本卦的过程，就是设

定大前提；取变卦的过程就是设定小前提，占笙的结果就好比是三段论推理的结论。从这个意义上说，占笙也是一种逻辑推理过程，只不过它的大前提和小前提，都是由《周易》中的卦象、卦辞来确定的。

让我们结合两个例子来看一看什么叫本卦，什么叫变卦。

春秋时期，鲁国的叔孙得臣生了一个儿子，就用《周易》占笠，为儿子取一个名字，得明夷之谦。他拿占得的结果去问卜楚邱。卜楚邱说：“从卦象来看，您这个儿子应取名叫牛，最终会因饥饿而死。”他进一步解释说：“明夷之象是离下坤上，离为日，坤为地，明在地中，其光被掩。

二进制是德国数学家莱布尼兹发明的，是计算机技术中广泛采用的一种数制。但其实，二进制的发明是来源于中国的八卦，这是怎么回事呢？接下来的周易入门带你去了了解二进制与八卦的关系，看看二者有什么联系。

二进制与八卦的关系

众所周知，二进制是德国数学家莱布尼兹发明的，而且他发明二进制的灵感来自于中国的八卦，但是现在有很多人都表示怀疑态度，不认为中国的八卦和二进制有何关系。今天，笔者借助网上一位大师的资料，按照自己的理解，来简单阐述一下，八卦和二进制的关系。

据

阴阳风水、五行风水、八卦风水，都是古人们探究天地自然变化而总结出来的规律，那么又该如何去学习阴阳五行八卦风水呢？阴阳五行八卦风水该如何入门？本期风水知识就带你一起去了解一下阴阳五行八卦风水入门知识。

八卦知识入门

上古时代，天地混沌之时，没有天，也没有地，世间没有生命，整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清，上浮者为天，即天由轻清之气孕育而成（“一”由刚、清、轻汇聚而成）。气之重浊，下

对于《周易》零基础的人来说，学习周易简直是难于上青天，里面有很多术语是我们不懂的，有很多专业知识是很茫然的，但是只要你找对方向，你就可以轻轻松松学周易。本期的周易入门带你去了解周易八卦初学入门。

下面和大家说说周易八卦初学入门的一些知识。

1、以木、火、土、金、水为宇宙生化的基本元素，无处不在，而且彼此循环生克，保持动态平衡。

2、“木、火、土、金、水”比相生、间相克，即：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”“木克土，火克金，土克水，金克木，水