在我国历史上有很多预测未来的书籍，像是古代的《推背图》就是其中之一，而且可以说比玛雅预言还准很多倍，也是中外学者都研究的对象，你想要了解《推背图》所预测出来的结果吗？这些都是历史上真实发生的事，本期推背图为你揭秘。

袁明叹曰：宰相狄仁杰等发动的政变迫使武则天退位，扶持中宗李显复位，重新恢复了大唐王朝。

李淳风“藏头诗”，叹曰：“己丑有一口一巾，不成五者乱之。（指韦后弑乱事）幸有五天罡下界平治。”

第四象乾上坤下〈否卦〉，根据八卦的先天洛书数成91以预言武后称帝后之李家复辟再兴。

按照卦象天在上、地在下，自然景观可想见天地任飞禽走兽遨游。〈否卦〉九五爻辞：休否，大人吉，其亡其亡，系于苞桑。“其亡其亡”听起来有如鹦鹉学舌，所以《推背图》就画了只鹦鹉，“系于苞桑”没飞走。

鹉鸟不飞非鸟，即指“武”氏。“休否”，木人李氏宗室遭灾，亡故或被逐走，所以谶曰：飞者不飞，走者自走。但否极泰来，“坤”字拆成“土申”，“申”字五划为猴，暗示五位诸侯大臣协助复辟，把武氏弄走、鹉鸟飞掉，就有了后面的唐朝续集，故曰“振羽高冈，乃克有后”。

〈否卦〉卦数91有异数之义，武氏出家青灯礼佛后，重回宫又称帝作威作福，所以此象颂文第一句称“奇”。第二句否“极”“十八枝”李家，第三句诸侯着力，第四句复辟。有些易卦卦象几句较难，有些较易，有的两三句能解卦，就看出重点大概了，要依个案处理。

如果要更系统化的依据古代人文科学式的解预言，我们可以试一试如下，再探入深一层的含意：从易经〈天地否卦〉九五爻辞有“休否”，此二字可以拆成“木人不口”，等于说在威严的武则天陛下前，李氏宗室没讲话的余地，只能唯唯诺诺地讲话，就引出学舌鹦鹉的图像；“其亡其亡”灵活地可以翻译成“走的走”。而〈否卦〉变卦有〈晋卦〉，其卦辞：“康侯”什么什么的，诸“猴”不就跃然纸上了吗。

变卦〈晋卦〉爻辞又有“失得”来配合本卦〈否卦〉最后上九的爻辞：倾否，先否后喜。加上整个事件，在唐朝木子临朝是正常，木女称帝就奇异了，而木属青色；如此一来，有道行有诗才者就能写出《推背图》第四象预言的颂曰：“威行青女实权奇，极目萧条十八枝；赖有猴儿齐着力，已倾大树仗扶持”。您说是不是有道理？

“从此不敢称雄长，兵气全销运已终。”这是推背图第四十五象的颂，究竟是什么意思呢？谁不敢称雄，谁又兵气全销呢？是跟中日第二次战争有关系吗？那么这个兵气全销指的是日本。跟着小编一起来看看吧。

可能感兴趣》》推背图第四十二象

谶曰

有客西来　至东而止

木火金水　洗此大耻

颂曰

炎运宏开世界同

金乌隐匿白洋中

从此不敢称雄长

兵气全销运已终

金圣叹注解：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。」

一、推背图第四十五象详解

我猜肯定是美国瞧我们站了它的世界领袖之位，心生嫉妒，挑唆日本争夺钓鱼岛，（也有可能是因为台湾问题，也许第43象同第40象一样，时间跨度很长）引发战争，美日同盟两个打我们一个，但我们最终取得胜利，我们取代美国成为日本的宗主国。（想起我们现在提的和平崛起的理论，简直好笑，我们必须做好军事斗争的准备。）

“有客西来至东而止”，依推背图以前提到的客是指敌人来看，这里的客也是敌人，且是从西往东来。我猜想肯定是美国。我们看图，有两个武士面向西来，（注意是面向西，不是向东）有人说，是中国和某国结盟共同攻击日本，我看未必，没看到这两个人是向西的，一定是美日同盟，指着太阳，是说明他们是为日本而战。这个猜想更为符合实际，因为美日有同盟条约，我们和谁结盟，俄罗斯吗，它会为我们与日美而战，太天真了。所以我们必须做好打一场恶仗的准备。

“木火金水”，五行缺土，一定是为了领土之争，最可能的是钓鱼岛了。（有人认为，“木火金水”指的是韩国的国旗，我们同韩国结盟打日本，我觉得几乎不可能，别忘了他们都是美国的非北约盟国，美国驻军占领呢，怎敢和我们结盟，分析推背图要注意结合客观的国际局势和现实发展趋势去研究解读。）

“洗此大耻”，联想7勇士日前登岛被捕，真大耻也，别着急，我们早晚要洗的。

“炎运宏开世界同”，有可能发展成世界大战，“金乌隐匿白洋中”，金乌，古时对太阳的称呼，如果日本膏药旗，没了太阳，自然成了白旗，说明日本投向了。

“从此不敢称雄长，兵气全销运已终”，日本再也不敢有野心了，没了军队（估计连自卫队也没有了），国运从此衰落。（变成中国的附属国？）

“一二三四，无土有主，小小天罡，垂拱而治。”这是推背图第四十象的谶曰，那么，究竟是什么意思呢？无土有主又是指的什么。垂拱而治呢？一起来跟小编看看推背图第四十象吧。

谶曰

一二三四　无土有主

小小天罡　垂拱而治

颂曰

一口东来气太骄

脚下无履首无毛

若逢木子冰霜涣

生我者猴死我雕

金圣叹注解：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」

推背图详解：第四十象

此像争议历来很大。其实，这一象是一个很宏观的象，描述的是国家分裂的状态（从图可以看出，两岸三地），时间跨度也很长，从民国建立到民国真正灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多，比如第二象预言唐朝气数，时间跨度就有上百年。

所以，这一象，并不影响下两象（文革和四人帮）的发生，请大家特别注意，否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的民国目前还没有真正灭亡，说明第40象的预言并没有终结，所以我们在研究第43象（统一之象）时，不能忽视此象，它为我们研究在台湾的中华民国的灭亡提供了重要的线索。

解图：

先看图，三个小孩，分别代表大陆、台湾和香港，他们玩的小飞盘，只有通过下面的小孩（香港）来传递。明白它的含义了吧，很形象吧。

《推背图》的字谜，常和意思融为一体，「欲剿失其巢」，亦指慈禧用义和团和清兵剿灭洋人，同时向11国宣战，结果自失老巢。对推背图有兴趣的人也可以试着自己解看看哦，本期的推背图带你去了解推背图第四十九象：棋布星罗日月济。

还想要了解》》推背图第四十五象

【谶曰】

山谷少人口，欲剿失其巢

帝王称弟兄，纷粉是英豪

【颂曰】

一个或人口内啼

分南分北分东西

六爻占尽文明见

棋布星罗日月济

金圣

在我国的历史上，汉唐时期是非常繁荣的时代，不管是在文学或者经济方面都是可以说最光辉璀璨的，武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，特别是随着最近的《武媚娘传奇》的上映，很多的观众都是相当熟悉的了，本期推背图为你解析第三象。

图中一女子手持宝刀而立。文字是：“日月当空，照临下土，扑朔迷离，不文亦武。参遍空王色相空，一朝重入帝王宫，遗枝拔尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄。”文中“日月当空，照临下土”暗示出武曌的名字，并且有君临天下即照临下土的意思。

“扑朔迷离”是一个成语，来源于花木兰从军的典故，故事讲述木兰女扮男装十三年军旅生活，军中无人知晓其乃是女郎的底细，也就是说是男是女，是雌是雄，谁也搞不清楚。李淳风借此来说明武则天开始当才女，谁也不知道她后来会反雌为雄当女皇帝的命运。

“参遍空王色相空”，以江山为重的太宗相信了李淳风关于女子乱政的预言，忍痛割爱，远离了武则天。唐太宗驾崩之后，曾倾慕武曌美貌的高宗李治即位，又把她接进宫中，立为昭仪，应了“一朝重入帝王宫”。武则天进宫之后，先用阴谋手段废去王皇后，自己取得皇后之位；然后垂帘听政，与高宗并称天帝天后；在高宗死后，废中宗，正式称帝，改国号为周，并大量杀戳放逐李唐宗室、大臣，当时王皇后所生太子李旦，即后来的睿宗，只有几岁，被太监杜回悄悄送到江夏王李开芳处幸免于难，这就又应验“遗枝拔尽根犹在”。

“喔喔晨鸡孰是雄”当然是指武则天称帝了，大有反雌为雄之意，而晨鸡的鸡乃是指鸡年之事，武氏称帝之年正是已酉年，即鸡年。大陆大法弟子叹曰：下面结合武则天的情况来解，武则天小时候叫媚娘，唐太宗选妃，荆州刺史盖文达推荐她，见她名字叫得不好，将她改名武照送入宫中，唐太宗见了这美若天仙的少女，当即倾心，拜为才人。

这时有司天监，即《推背图》的撰者李淳风，知道唐室有杀戳亲王之祸，女主专权帝位之运，就向太宗直谏这件事，太宗开始不信，但转而一想，李淳风是个神算，他的话不能不当回事，就试问金科状元会是谁，李淳风当即答道：“若问金科状元，乃火犭二人之杰。”几天后朝廷放榜，榜首是狄仁杰，正应了“火犭二人之杰”，太宗硬是心服了这位李淳风，太宗毕竟是一位爱江山胜于爱美人的英明君主，只好忍痛割爱，放逐武照出宫到兴龙寺去当尼姑。这就应了文中“参遍空王色相空”。

唐太宗驾崩之后，曾与武照有乱伦暧昧关系的太子李治即位，又把武照接进宫中，立为则天昭仪，又应了“一朝重入帝王宫”。武则天进宫之后，实行了三步曲，第一步用阴谋手段废去王皇后，自己取得皇后之位；第二步垂帘听政，与高宗并称天帝天后；第三步高宗死后，废中宗，正式称帝，改国号为周，并大量杀戳放逐李唐宗室、大臣，当时王皇后所生太子李旦，即后来的睿宗，只有几岁，被太监杜回悄悄送到江夏王李开芳处幸免于难，这就又应验“遗枝拔尽根犹在”。

“喔喔晨鸡敦是雄”当然是指武则天称帝了，大有反雌为雄之意，而晨鸡的鸡乃是指鸡年之事，武氏称帝之年正是已酉年，即鸡年，那么文中“日月当空，照临下土，扑朔迷离，不文亦武”四句话又作何解呢？其中的第一、二、四句暗示出武照的名字，并且有君临天下即照临下土的意思，第三句扑朔迷离，是一个成语，来源于花木兰从军的典故，故事叙述木兰女扮男装十三年军旅生活，军中无人知晓其乃是女郎的底细，也就是说是男是女，是雌是雄，谁也搞不清楚，李淳风借此来说明武则天开始当才女，谁也不知道她后来会反雌为雄当女皇帝的命运。