我们所熟知的佛咒其实并不多，能听懂的，更是少之又少，但是佛咒就是有这样的一种魅力，无论在什么情况下听或是诵读，都会让心静下来。在佛咒大全中，我们最常听的就是大悲咒了，那么大悲咒有什么样的作用？能消灾难？遇火不焚，遇水不溺？

还想要了解》》六字大明咒的修持方法

大悲咒能消灾难

在天气炎热中，大家能不畏热，也不怕山高路远地赶来参加打七，究竟有什么好处？真正的好处，是说不出来的，如人饮水，冷暖自知，唯有真心的人，才能自然而然地领会到其中的妙处。

如何才能获得好处呢？没有其他，正如方才所说，只要真心地念菩萨的名号。真心，换句话来说就是专心；所谓‘专一则灵，分歧则蔽’，能够专一，就自然能够感应道交，这种感应道交的力量，是不可思议的，但是这却要自己用功，旁人无法代替你，更不是可以侥幸的。

就拿‘说食数宝’作一个譬喻，譬如一个人，光是说吃饭如何有营养，但是始终都不去吃，真这样的话，饭纵使真有营养，而说的人能得其营养吗？所谓：

终日数他宝，自无半分钱；

于法不修行，其过亦如是。

我们念菩萨，也是这个样子，不能仅仅知道，或谈论念菩萨的功德就算了，我们要能真正地念到一心不乱，甚至于，更进一步地连水流、风动，在我们的耳中听来，也无不是称诵菩萨洪名的声音，所谓：

有情无情，同演摩诃妙法。

若是不能做到这一地步，不能一心不乱的话，真这样的话，各相杂陈，风吹就是呼呼声，水流就是淙淙声，就不能领略其中的妙处了。因此，我们应真实地念，而且在念的时候，不要掺入其他的妄念，这样才能够获得其中的法益。

其次，在打七时，应该重视打七的规矩，所谓：‘无规矩不成方圆’，至于西乐园一向的规矩，就是不得喧哗吵闹，以免障碍他人的修行。

在这七天的期间，我们又念〈大悲咒〉。这个〈大悲咒〉的功德，是不可思议的，若是没有相当善根，就连‘大悲咒’这三个字，也不能轻易听到，现在大家不但能闻其名，而且更能受持读诵，足见各位具大善根，曾于诸佛时种诸善根了，既然有大善根，真这样的话大家便不可轻易空过此生。

记得最初在西乐园打七，居士十有八九是不会念〈大悲咒〉的，但是，到了今天，十个里有八个以上都会念了，这就是众居士们显着的进步。

现在我说一段故事，来证明〈大悲咒〉的功德：在我们东北地方，有一个财主，他拥有很多田产，有一年的秋天，这个财主他亲自随着四、五辆大货车，满载着高粱到市上去卖。因为乡间和城市的距离有一百五十多里路，因此，他在凌晨一时多，就赶车起程，但是在半途中不幸遇贼，那财主见前面有贼，就念起〈大悲咒〉。说也奇怪，那帮土匪竟然像瞎子一样，看不见他的车，于是乎，他们便安全渡过难关，这是我所见闻〈大悲咒〉的灵感之一。

《大悲心陀罗尼经》上说：‘诵持大悲咒者，能消诸难，遇火不焚，遇水不溺。’因此，我劝己经会念的居士，每日应最少诵持三遍，至于不会念的，也应赶快学。诵持〈大悲咒〉的功德，不但能退盗贼，更能消除百病，平诸魔难，因此我们应该诚心地诵持。

持诵大悲咒功德无量，现代人工作繁忙，生活节奏很快。没有多少时间能静下心来背诵经咒。能做早晚课的就是读经书。而大悲咒全篇读诵也不过几分钟。可是大悲咒并不容易背诵，在这里佛咒大全就为大家整理了些方便背诵的办法。

背诵方法：1、大悲咒共84句，为了方便背诵，特把相关的放在一起，这样就简化成了32句。 2、在20行以下，规律特别明显，而且基本都是以“娑婆诃”。

大悲咒咒文开始：

1、南无，喝啰怛那，哆啰夜耶。（1）南无，阿唎耶。（2）

2、婆卢羯帝，烁钵啰耶。（3）菩提萨埵婆耶。（4）摩诃萨埵婆耶。（5）摩诃迦卢尼迦耶。（6）

3、唵。（7）萨皤啰罚曳。（8）数怛那怛写。（9）

4、南无悉吉利埵，伊蒙阿唎耶。（10）

5、婆卢吉帝，室佛啰楞驮婆。（11）

6、南无，那啰谨墀。（12）醯唎摩诃皤哆沙咩。（13）

7、萨婆阿他，豆输朋。（14）阿逝孕。（15）

8、萨婆萨哆，那摩婆萨多，那摩婆伽。（16）摩罚特豆。（17）怛侄他。（18）

9、唵，阿婆卢醯。（19）卢迦帝。（20）迦罗帝。（21）夷醯唎。（22）

10、摩诃菩提萨埵。（23）萨婆萨婆。（24）摩啰摩啰。（25）摩醯摩醯，唎驮孕。（26）

11、俱卢俱卢，羯蒙。（27）度卢度卢，罚阇耶帝。（28）摩诃罚阇耶帝。（29）

12、陀啰陀啰。（30）地唎尼。（31）室佛啰耶。（32）

13、遮啰遮啰。（33）么么，罚摩啰。（34）

14、穆帝隶。（35）伊醯伊醯。（36）室那室那。（37）

15、阿啰嘇，佛啰舍利。（38）罚娑罚嘇。（39）佛啰舍耶。（40）

16、呼卢呼卢摩啰。（41）呼卢呼卢醯利。（42）

17、娑啰娑啰。（43）悉唎悉唎。（44）苏嚧苏嚧。（45）

18、菩提夜，菩提夜。（46）菩驮夜，菩驮夜。（47）

19、弥帝利夜。（48）那啰谨墀。（49）

诵念《大悲咒》的人，在今生所有的希望，一切的要求，若不遂心满愿，这就不能称做大悲心陀罗尼的神咒。但是有一点，要先弄明白“惟除不善”。那么，在诵念《大悲咒》的时候都有哪些禁忌呢？本期的佛咒大全就带你去了解。

一、持诵大悲咒的禁忌：

1、怀疑：对咒产生怀疑，则持诵没有效果，经言：“惟除一事，于咒（指大悲咒）生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪。”。

2、心不至诚：经言：“……惟除不善，除不至诚”、“生少疑心者，必不果遂也”。从至诚恭敬的角度说，在不干净的地方宜默念为好。

3、但是为了获得最佳利益，根据经文记载，宜“身持斋戒……常诵此咒，莫令断绝。住于净室，澡浴清净，着净衣服……如法诵持。”

二、持诵大悲咒的功德利益不可思议，引经文如下：

1、总说功德：“观世音菩萨……白佛言：世尊，我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说，为诸众生得安乐故，除一切病故，得寿命故，得富饶故，灭除一切恶业重罪故，离障难故，增长一切白法诸功德故，成就一切诸善根故，远离一切诸怖畏故，速能满足一切诸希求故”；

2、生佛国中：“观世音菩萨复白佛言，世尊，若诸人天诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生”；

3、不堕恶道：“（观世音菩萨）复白佛言，世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉。”观世音菩萨早已成佛，号正法明如来，现在示现菩萨身，故知此愿不虚；

4、忏除罪障：“若诸众生，侵损常住饮食财物，千佛出世，不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒，即得除灭。”、“若侵损食用常住饮食财物，要对十方师忏谢，然始除灭，今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障，悉皆消灭。”、“一切十恶五逆，谤人谤法，破斋破戒，破塔坏寺，偷僧只物，污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽”；

5、得十五种善生：“诵持大悲神咒者，不被如是十五种恶死也，得十五种善生者。

随着对佛学的接触越来越多，渐渐发现经咒实在太多不好取舍。就拿大悲咒和心经来说，很多初学者因为分不清两者的区别，而无法决定修习的方向。本期的佛咒大全就来为大家讲讲这其中的区别。

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。

《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。

心经：全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，略称《般若心经》。汉传佛教通行版为玄奘译。这部经在佛教三藏中的地位殊胜，就相当于释迦牟尼佛的心脏一样，收于大正藏第八册。

心（梵hrdaya），指心脏，含有精要、心髓等意。本经系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空，空即是色”一语，即是出自本经。

般若，智慧也。波罗蜜，到彼岸也。多，定也。经，径也。言此经乃定心之径路也。此经以单法为名。实相为体。观照为宗。度苦为用。大乘为教相。此五者。经中所说之旨也。单法者。即般若波罗蜜多也。实相者。即诸法空相也。观照者。即照见五蕴皆空妄也。度苦者。即度一切业报苦厄也。大乘者。即菩萨所行甚深般若也。

六祖慧能对清净心的概述

何期自性，本自清净。（诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。）

何期自性，本不生灭。（发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相）

何期自性，本自具足。（发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相）

何期自性，本无动摇。（一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。）

何期自性，能生万法。（能除一切苦，真实不虚）

两者区别：一部是咒语。一部是经书，称为经。《大悲咒》保平安，《般若心经》除烦恼。

诵一切经咒，都得一样功德，没有多少优劣之分，关键在于恭敬与虔诚。

在佛教文化中，大悲咒的流传非常久远，而且还分为广、中、略三个版本。大悲咒在佛教中具有很重要的意义，从唐代开始，就被纳入汉地丛林功课。

那么，佛教大悲咒的来历和意义是什么呢？一起随小编来看看吧！

大悲咒，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部份，共有八十四句。其详名为：千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。